Sektenanfällig – ich doch nicht?
Wer glaubt, für problematische Gruppen grundsätzlich nicht anfällig zu sein, könnte sich täuschen.
Der Theologe, Podcaster und Publizist Fabian Maysenhölder beschäftigt sich in seinem aktuellen Beitrag auf n-tv mit der Frage, warum Menschen in sogenannte Sekten oder andere problematische Gemeinschaften geraten. Dabei stellt er ein verbreitetes Bild infrage: dass vor allem labile, naive oder einsame Menschen gefährdet seien.
Die Forschung zeichnet ein wesentlich komplexeres Bild. Entscheidend ist weniger ein bestimmter „Typ Mensch“ als vielmehr die Lebenssituation, in der jemand mit einer problematischen Gruppe in Kontakt kommt, sowie die Frage, wie gut die persönlichen Bedürfnisse zu dem Angebot der Gruppe passen.
Gerade Umbruchphasen können dabei eine besondere Rolle spielen: ein Umzug, eine Trennung, ein neuer Lebensabschnitt, der Verlust des Arbeitsplatzes oder andere einschneidende Veränderungen. In solchen Situationen können Gemeinschaft, Orientierung, persönliche Zuwendung und Halt besonders attraktiv sein.
Das bedeutet zugleich: Es gibt nicht den typischen „Sektenanhänger“. Auch gut ausgebildete, selbstbewusste, engagierte und idealistische Menschen können in problematische Gruppendynamiken geraten.
Ein wichtiger Begriff, den Maysenhölder aufgreift, ist dabei die „Passung“: Menschen bringen bestimmte Wünsche, Bedürfnisse oder Lebensprobleme mit – und eine Gruppe kann dafür zunächst ein scheinbar passendes Angebot bereitstellen. Problematisch wird es insbesondere dann, wenn die Gruppe versucht, ihre Mitglieder dauerhaft zu binden und Zweifel oder Distanzierung nicht mehr zulässt.
Der Beitrag macht damit auch deutlich, warum die Vorstellung, nur andere könnten betroffen sein, trügerisch sein kann. Die entscheidende Frage lautet nicht allein: „Wer ist anfällig?“ Sondern auch: Was geschieht, wenn persönliche Bedürfnisse, eine bestimmte Lebenssituation und das Angebot einer Gruppe aufeinandertreffen?
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Fabian Maysenhölder: „Sektenanfällig – ich doch nicht?“
Veröffentlicht am 4. Oktober 2026 auf n-tv.
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Die Frage, welche Bedeutung religiöse und spirituelle Bewegungen für die psychische und soziale Situation ihrer Anhänger haben können, ist keineswegs neu.
Bereits in einem ausführlichen Beitrag wurde untersucht:
„Krank und psychosozial gestört – Europas neue Religiöse?“
Bilden neue spirituelle Bewegungen ein Problem für die physische und psychische Gesundheit sowie soziale Integrationsfähigkeit ihrer Anhänger?
Der Beitrag setzt sich mit möglichen Auswirkungen neuer religiöser und spiritueller Bewegungen auseinander und bietet damit eine interessante Ergänzung zur aktuellen Diskussion.
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Beide Beiträge zeigen aus unterschiedlichen Perspektiven: Um problematische Gruppen und ihre Wirkung zu verstehen, reicht es nicht aus, nach einem vermeintlichen „Sektentyp“ zu suchen. Entscheidend ist vielmehr der Blick auf die Wechselwirkung zwischen Mensch, Lebenssituation, Bedürfnissen und den Strukturen einer Gruppe.
Eine wichtige Form der Prävention besteht deshalb auch darin, die eigene Fähigkeit zu bewahren, Fragen zu stellen, Zweifel zu äußern und den Kontakt zu Menschen außerhalb einer Gruppe aufrechtzuerhalten.
Aufklärung beginnt dort, wo einfache Erklärungen hinterfragt werden.
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